Morim.Org

Ты эксперт в «Хагей Тишрей»: Рош ха-Шана.

Wed, 29 Jul 2009 08:42:55 GMT

Эта увлекательная программа рассчитана на разные аудитории и равным образом полезна для занятий в классе и в лагере, в школе и в центре!

Она напоминает метод, который используют многие скаутские группы: пробовать и получать значки за заслуги. Здесь дети выберут и проведут некоторое количество занятий и, в соответствии с затраченными усилиями, будут получать знаки отличия, указывающие на все более высокий уровень мастерства.

Автор: Марджи Е. Голд-Вуксон.

Финал еврейского образования.

Mon, 03 Aug 2009 17:17:46 GMT

В названии этой статьи использован заголовок книги Нила Постмана “The end of education" или «Финал образования» (1996). Мы лишь добавили к слову «образование» определение «еврейское», обыгрывая двойное значение слова «финал»: с одной стороны, конец, завершение, исчерпывание какого-либо явления или феномена, существующего в нашей человеческой реальности, а с другой стороны, - цель, предназначение, направление. Двойственная проблема финала еврейской культуры и образования особенно подходит для рассмотрения в месяц Элул, название которого интерпретируется как акроним фразы Ани ле-Доди ве-Доди Ли (Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой - мне). В этот период мы должны оценить с точки зрения религиозной и нравственной совершенные нами поступки, готовясь к наступлению десяти Дней Трепета, которые начинаются в первый день месяца Тишрея.

Рош ха-Шана и Йом Киппур: размышления об идентичности

Wed, 13 Aug 2008 14:08:30 GMT

Идентичность и праздники Новолетия тесно переплетены. Именно в это время года мы стараемся понять свою суть: наши поступки, выборы, убеждения, представление о добре и зле и то, насколько мы соответствуем своим представлениям о себе. Наша идентичность будет неполной без отношения к вере и учению: к тому, что мы принимаем, к чему стремимся и с чем никак не можем согласиться. Многие проблемы являются общими для праздников Новолетия и нашей идентичности: к ним относится исправление, самопознание, желание стать лучше, стремление прииблизиться к идеалу. На этих, объединяющих проблемах и сосредоточится данный проект. Каждое занятие включает справочные материалы, разговор об идентичности и обсуждение того, каким образом темы праздников Новолетия стимулируют нас на исследование нашей «еврейскости».

Сара и Агарь: важный урок для воспитателей младшего дошкольного возраста

Wed, 23 Aug 2006 09:08:40 GMT

Пора перестать ограничивать наше представление о Рош ха-Шана и Йом Киппур яблоками и медом и обратиться к рассказу о Аврааме, Сарре и Агари. Изучая характеры библейских героев, их взаимоотношения и поступки (как положительные, так и отрицательные), можно получить немало ценных уроков, увидеть, как бушуют эмоции, рождаются и исполняются мечты, обманываются надежды. Эта история такова, что на протяжении учебного года мы можем снова и снова обращаться к ней за уроком.
Автор: Максин Сегал Хандельман (Maxine Segal Handelman)

Рош ха-Шана: Размышления о договоре

Wed, 04 Jul 2007 13:40:17 GMT

Какова связь, установленная между нами и Б-гом? Существует ли действительно какая-либо связь? Есть ли у нас время, чтобы задуматься над этим вопросом? В предлагаемой вашему вниманию статье автор приглашает нас переосмыслить суть отношений, связывающих нас с Б-гом, посредством более конкретного восприятия метафор и парадигм, которые используются в традиции народа Израиля для описания союза между Б-гом и его народом. В таком ключе идея договора приобретает основополагающее значение для всех тех, кто заинтересован в построении жизнеспособных сущностных связей, наполненных смыслом и основанных на принципе диалога.

Чистый лист: за красочное начало!

Wed, 06 Jun 2007 09:37:49 GMT

Проект цикла игровых занятий, в которых дети принимают самое активное участие, предназначенных для объяснения такого понятия, как новое начало. Занятия строятся вокруг лексических единиц иврита, связанных с Йамим Нораим, истории Ионы и обычая одеваться в белое. Проект включает в себя подготовку выставочного материала и вкусный праздник совместно с родителями в финале цикла занятий.
Можно использовать все занятия, предложенные в проекте, или только некоторые из них, в зависимости от целей, которые ставит перед собой преподаватель.

Принципы Рош ха-Шаны

Thu, 03 Aug 2006 05:37:21 GMT

Наша программа была разработана с целью изучения истоков культуры еврейского народа, которые оставили свой след в том наследии и в тех ценностях, которые позволяют нам продолжать традицию, завещанную нам нашими предками.
Проект состоит из четырех программ: * Истоки одного народа
* Beginnings of a Jewish Philosophy
* Истоки общности в диаспоре
* Новый континент, новая жизнь

Созидательные открытия (1).

Wed, 19 Aug 2009 19:36:43 GMT

Согласно иудейской традиции, Рош ха-Шана – это не только время перемен и подготовки к Йом Кипуру, но и настоящий день рождения всего мира. Или, если хотите, годовщина сотворения первого мужчины и первой женщины.
Рош ха-Шана позволяет прикоснуться не только к созданию мира, но и к собственной созидательности, что дает нам возможность попытаться вырваться из привычного круга, который, как считается, защищает нас, а на самом деле, в большинстве случаев замыкает нас в своем собственном бытии, которое лишается смысла при отсутствии подпитки из внешнего мира.
В связи с этим, представляется важным продолжать исследования текстов различных эпох, которые бы раскрыли всю нашу ответственность за мир, в котором мы живем, и могли бы показать, что есть много путей побороть собственную закостенелость.

Автор: Раввин Джошуа Куллок.

Thu, 03 Aug 2006 12:05:41 GMT

Всем известно, что летоисчисление ведется с момента Создания мира, то есть, согласно рассказу Торы, мы утверждаем, что мир был создан почти 5771 лет назад.
Но в этой прекрасной легенде есть и еще одна не менее важная деталь, а именно – тот факт, что отсчет лет ведется с шестого дня творения из семи, упомянутых в книге Берешит, книге Бытия, то есть, с момента создания человека – мужчины и женщины. И, таким образом, создание человека и на самом деле становится венцом творения мира.
Невозможно вести отсчет лет, если нет существ, которые могли бы считать. И человек, который и является именно таким существом, должен осознавать важность и целостность всего созданного. Мы должны заботиться о самих себе и о том чудесном мире, который нас окружает. Именно в этом и заключается одно из посланий праздника Рош ха-Шана.

Thu, 03 Aug 2006 12:04:06 GMT

В чем связь между Ноевым Ковчегом и самым почитаемым днем в году? На первый взгляд такой связи не существует, однако, если мы внимательнее присмотримся к основному понятию этого дня - «кипур», то обнаружим, что корень этого сложного слова, наиболее точным переводом которого стало бы «искупление», уходит в эпоху всемирного потопа, где мы и встречаем его впервые.
После провозглашения разрушения мира Создатель указывает Ною: «Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою (ве ХАФАРТА) внутри и снаружи.» (Бытие 6:14) Интересная мысль – посмотреть на тшуву как на смолу, которой надо покрыть себя изнутри и снаружи, которая должна проникнуть в самую кожу, чтобы воды наших преступлений не залили нас и чтобы не запятнали они чистых цветов радуги, которая открывается перед нами символом величайшего прощения по окончанию Нейлы.